{"id":17164,"date":"2019-09-24T10:09:25","date_gmt":"2019-09-24T08:09:25","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesisorrentocmare.it\/?p=17164"},"modified":"2019-10-02T12:22:49","modified_gmt":"2019-10-02T10:22:49","slug":"luomo-che-prega-con-il-cuore-non-genera-violenza-le-religioni-per-la-pace","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisorrentocmare.it\/oldsite\/luomo-che-prega-con-il-cuore-non-genera-violenza-le-religioni-per-la-pace\/","title":{"rendered":"L\u2019uomo che prega con il cuore non genera violenza: le religioni per la pace"},"content":{"rendered":"

Cosa significa pace? Cosa significa le religioni per la pace? John Lennon immaginava<\/em> un mondo finalmente in pace in cui le religioni semplicemente non esistessero pi\u00f9. Possibile che le guerre e i conflitti siano davvero causati dai differenti credi?<\/p>\n

Certo che \u00e8 innegabile che in non della religione tanto sangue sia stato ed \u00e8 ancora versato, si siano gestite le vite degli uomini e il potere e non siano mancati le divisioni e le discriminazioni. Ma \u00e8 davvero questo il frutto della vita di fede?<\/p>\n

Queste sono le domande che hanno animato il 21 settembre nella parrocchia di Mortora a Piano di Sorrento un intero pomeriggio dalle 17,00 alle 22,00 in un incontro interreligioso per il dialogo e per la pace. Possono le religioni non solo non causare divisioni ma essere strade e strumenti per la pace? Perch\u00e9 gli uomini vadano d\u2019accordo si deve affermare una nuova religione mondiale, sintesi e dissoluzione delle diverse fedi o in realt\u00e0 ciascuna tradizione religiosa, seriamente percorsa non pu\u00f2 che portare a riconoscere l\u2019altro come un fratello, figlio dello stesso Padre, fatto della stessa materia e dello stesso spirito, proveniente e destinato ad un unico principio?<\/p>\n

Nella chiesa di S. Maria di Galatea si sono cos\u00ec dati appuntamenti tre preti cattolici, un maestro sufi mussulmano, un\u2019iniziata zen, un esperto di meditazione e un maestro ind\u00f9 per presentare, meglio ancora per testimoniare come l\u2019esperienza del credente, vissuta appieno, porta sempre e comunque a riconoscere l\u2019altro come se stessi e non pu\u00f2 che condurre alla vera pace quella interiore e quella esteriore.<\/p>\n

Ha introdotto il pomeriggio don Rito Maresca, amministratore della parrocchia di Mortora, come \u201cpadrone di casa\u201d, contestualizzando l\u2019incontro in questo tempo caratterizzato a livello macroscopico dalla terza guerra mondiale a pezzi e a livello microscopico dalla violenza che la cultura dello hate speech (parlare pieno d\u2019odio) che i mass media sempre pi\u00f9 favoriscono. Cosa la comunit\u00e0 dei credenti ha da dire? Come non rimanere passivamente in silenzio? Come fare in modo che tanti discorsi nelle chiese, nelle sinagoghe e nei templi di ogni religione non passino semplicemente sopra le nostre teste, lasciando illesi i nostri stili di vita.<\/p>\n

In ragione di quanto dischiarato dal Concilio Ecumenico Vaticano II, come cristiani dobbiamo riconoscere che non possiamo invocare Dio come Padre di tutti gli uomini, se ci rifiutiamo di comportarci da fratelli verso alcuni tra gli uomini che sono creati ad immagine di Dio. L’atteggiamento dell’uomo verso Dio Padre e quello dell’uomo verso gli altri uomini suoi fratelli sono talmente connessi che la Scrittura dice: \u00abChi non ama, non conosce Dio \u00bb (1 Gv 4,8) [Dichiarazione Nostra aetate<\/em>, n.5).<\/p>\n

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  1. Francis V. Tiso, docente di dialogo interreligioso, attingendo alla sapienza dell\u2019antico anonimo testo inglese \u201cla nube della non conoscenza\u201d, ha incentrato il suo intervento su quella pace, quella non violenza, quella comprensione che ogni uomo religiosio dovrebbe sviluppare, che non sono frutto solo dello sforzo umano, ma di quella \u201cRadicale Compassione\u201d che \u00e8 una Realt\u00e0 pi\u00f9 grande, che \u00e8 al di sopra di tutto e che chiede di agire in noi solo se siamo capaci di farle spazio, uno spazio che \u201cnon necessariamente deve essere vuoto, ma che piuttosto deve essere uno spazio creativo, capace di cogliere le occasioni\u201d.<\/li>\n<\/ol>\n

    Di grande spesso \u00e8 stato l\u2019intervento del maestro sufi Sheick Jamaluddin Ballabio che ha passato in rassegna tutti i testi coranici che apprezzano il cristianesimo e l\u2019ebraismo, accettando e valorizzando le differenze. Di grande luce \u00e8 stato il commento della versetto 48 della sura quinta: \u201cAd ognuno di voi abbiamo assegnato una via e un percorso. Se Allah avesse voluto, avrebbe fatto di voi una sola comunit\u00e0. Vi ha voluto per\u00f2 provare con quel che vi ha dato. Gareggiate in opere buone: tutti ritornerete ad Allah ed Egli vi informer\u00e0 a proposito delle cose sulle quali siete discordi\u201d. Il mistico islamico ha sottolineato come a ciascun uomo sia data una via da percorrere mentre le differenze sono dota per imparare a stimarci a vicenda.<\/p>\n

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    1. Antonino Carillo, francescano, biblista ed esperto di lingua araba ed ebraica, ha spiegato all\u2019assemblea come il saluto tradizionale francescano \u201cpace e bene\u201d trovi ragione nell\u2019ebraico Shalom weberecah (pace e benedizione). In modo particolare la pace sta nel ritrovarsi sulle ginocchia (radice ebraica BER) del padre, essere da Lui riconosciuti come figli e di l\u00ec riconoscerci come fratelli, poich\u00e9 \u201csolo quando i fratelli sono sulle ginocchia del padre, dialogano fra di loro\u201d.<\/li>\n<\/ol>\n

      Dopo un momento di pausa in cui tutti i partecipanti sono stati invitati a \u201cdialogare con una persona sconosciuta\u201d, Caterina d\u2019Alterio ha proposto un momento di meditazione Zen, secondo le indicazioni del maestro vietnamita Th\u00edch Nh\u1ea5t H\u1ea1nh per connettersi con se stessi e con gli altri.<\/p>\n

      E dopo che il dott. Francesco Borrelli, in un dialogo tra nuove conoscenze scientifiche ed discipline esoteriche ha indicato la via della consapevolezza per la trasformazione delle energie negative, il maestro ind\u00f9 Ramanuja Acharya Dasa ha concluso sottolineando la spinta all\u2019unit\u00e0 che ogni credente deve leggere in questi tempi. Il tema \u2013 egli ha sottolineato \u2013 non \u00e8 fare proseliti ma che ciascuno segui fedelmente la sua strada, la sua devozione, il suo darma, imparando a rinunciare a se stesso, poich\u00e9 \u201cfin quando ci relazioniamo secondo il nostro ego, secondo \u201cl\u2019Io e il Mio\u201d ci saranno sempre conflitti, solo quando ci relazioneremo secondo la nostra vera e profonda natura ci sar\u00e0 pace\u201d.<\/p>\n

      La ricca serata si \u00e8 conclusa con un ampio spazio per le domande e la condivisione di un banchetto vegetariano, ma soprattutto con la gioia di aver discusso, condiviso, pregato e conosciuto persone belle e il desiderio di incontrale ancora, senza cadere nella semplicistica affermazioni che \u201callora le religioni in fondo sono tutte uguali\u201d ma avendo complesso la complessit\u00e0 e la ricchezza di ciascun percorso, la bellezza di superare i pregiudizio all\u2019incontro e la necessit\u00e0 che ciascuno continui ad approfondire e progredire con maggiore consapevolezza sulla propria strada.<\/p>\n

      di Raffaele Maresca
      \nfoto di Gaetano Starace<\/p>\n

      Sabato ho avuto il piacere e la gioia di partecipare a questo intenso incontro. Ci sono tante belle opportunit\u00e0 che magari non sempre riusciamo a cogliere. Per questo credo sia importante sottolineare e ringraziare per quelle vissute, in modo da aiutare altri, nel futuro, a non perdersi queste oasi di bellezza. Ci sono stati donati tantissimi spunti, fondamentali per la nostra vita di credenti, aperti alla bellezza delle altre fedi: la necessit\u00e0 di una comune conversione “verso l’interno”; la bellezza di riscaldare l’anima, per unire sempre di pi\u00f9 la terra al cielo, la scelta di pregare, che dall’etimologia della parola “preghiera” \u00e8 proprio “l’arte dei precari”, di coloro che non hanno ma tendono sempre di pi\u00f9 ad una stabilit\u00e0; la pluralit\u00e0 delle religioni come un’occasione non per scontrarsi ma “gareggiare nel fare il bene”; la riscoperta della nostra attitudine fondamentale, cio\u00e8 la relazione con Dio; l’urgenza che tutti i credenti si uniscano per rendere realt\u00e0 la volont\u00e0 di Dio.
      \nGrazie a tutti coloro che ci hanno donato queste “corde” del loro cuore! Grazie a don Rito Maresca, l’anima di questo incontro!<\/p>\n

      Buon cammino
      \ndon Tonino Minieri<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\t\t