{"id":21094,"date":"2020-06-10T11:44:53","date_gmt":"2020-06-10T09:44:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesisorrentocmare.it\/?p=21094"},"modified":"2020-06-11T11:19:37","modified_gmt":"2020-06-11T09:19:37","slug":"giornata-del-creato-la-cei-dobbiamo-essere-pronti-a-cambiamenti-di-profondita","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisorrentocmare.it\/oldsite\/giornata-del-creato-la-cei-dobbiamo-essere-pronti-a-cambiamenti-di-profondita\/","title":{"rendered":"Giornata del Creato. La CEI: “Dobbiamo essere pronti a cambiamenti di profondit\u00e0”"},"content":{"rendered":"

La 15\u00b0 Giornata nazionale per la Custodia del Creato si terr\u00e0 il 1\u00b0settembre 2020<\/strong>. Quest\u2019anno la celebrazione nazionale sar\u00e0 ospitata dalla diocesi di Ferrara-Comacchio e si svolger\u00e0 domenica 6 settembre 2020.<\/p>\n

Di seguito, il messaggio elaborato dai Vescovi delle due Commissioni della Cei, per i problemi sociali e il lavoro, la giustizia e la pace, e dell’Ecumenismo e il dialogo, il cui titolo \u00e8 \u201cVivere in questo mondo con sobriet\u00e0, con giustizia e con piet\u00e0 (Tt 2,12) Per nuovi stili di vita\u201d<\/p>\n

Il testo integrale:<\/strong><\/p>\n

In occasione della 15a Giornata nazionale per la Custodia del creato le preoccupazioni non mancano: l\u2019appuntamento di quest\u2019anno ha il sapore amaro dell\u2019incertezza. Con san Paolo sentiamo davvero \u00abche tutta la creazione geme e soffre le doglie del parto fino a oggi\u00bb (Rm 8,22).<\/p>\n

Solo la fede in Cristo ci spinge a guardare in avanti e a mettere la nostra vita al servizio del progetto di Dio sulla storia. Con questo sguardo, saldi nella speranza, ci impegniamo a convertire i nostri stili di vita, disponendoci a \u00abvivere in questo mondo con sobriet\u00e0, con giustizia e con piet\u00e0\u00bb (Tt 2,12).<\/p>\n

Vicinanza, gratitudine, lungimiranza<\/em><\/p>\n

Siamo in un anno drammatico: la pandemia da Covid-19 ha portato malattia e morte in tante famiglie, ha messo in luce la nostra fragilit\u00e0, ha ridimensionato la pretesa di controllare il mondo ritenendoci capaci di assicurare una vita migliore con il consumo e il potere esercitato a livello globale. Sono emerse tante contraddizioni nel nostro modo di concepire la vita e le speranze del futuro. Si \u00e8 visto un sistema socio-economico segnato dall\u2019inequit\u00e0 e dallo scarto, in cui troppo facilmente i pi\u00f9 fragili si trovano pi\u00f9 indifesi. Alle tante persone colpite negli affetti come nel lavoro desideriamo esprimere tutta la nostra vicinanza, nella preghiera come nella solidariet\u00e0 concreta.<\/p>\n

L\u2019emergenza sanitaria ha anche messo in luce una capacit\u00e0 di reazione forte della popolazione, una disponibilit\u00e0 a collaborare. Tanti medici e operatori sanitari pronti a spendersi con generosit\u00e0 (in alcuni casi fino al dono della vita) per la cura dei malati; tanti lavoratori pronti a fare la loro parte – in condizioni spesso onerose – per consentire la prosecuzione della vita quotidiana anche in emergenza; tante famiglie pronte a stravolgimenti nella loro esistenza, restando a casa per cooperare all\u2019azione comune; tanti uomini e donne che hanno pagato prezzi pesanti per la loro prossimit\u00e0 solidale ai pi\u00f9 fragili: a tutti e a tutte la nostra gratitudine, per un impegno condiviso che \u00e8 sempre risorsa fondamentale nell\u2019emergenza. Abbiamo toccato con mano tutta la nostra fragilit\u00e0, ma anche la nostra capacit\u00e0 di reagire solidalmente ad essa. Abbiamo capito che solo operando assieme – anche cambiando in profondit\u00e0 gli stili di vita – possiamo venirne a capo. Ne \u00e8 prova anche la solidariet\u00e0 che si \u00e8 venuta a creare verso i nuovi poveri che bussano alla porta della nostra vita.<\/p>\n

Abbiamo compreso il valore della lungimiranza, per non farci trovare nuovamente impreparati dall\u2019emergenza stessa; per agire in anticipo, in modo da evitarla. Per questo adesso \u00e8 tempo di ripensare tanti aspetti della nostra vita assieme, dalla coscienza di ci\u00f2 che pi\u00f9 vale e le d\u00e0 significato, alla cura della stessa vita, cos\u00ec preziosa, alla qualit\u00e0 delle relazioni sociali ed economiche: davvero la pandemia ha evidenziato tante situazioni di vuoto culturale, di mancanza di punti di riferimento e di ingiustizia, che occorre superare. Non ultimo, in un contesto di incertezza e fragilit\u00e0, diventa fondamentale ricostruire un sistema sanitario fondato sulla centralit\u00e0 della persona e non sull\u2019interesse economico. Il suo smantellamento ha creato le condizioni per un impoverimento sociale.<\/p>\n

Un pianeta malato<\/em><\/p>\n

Cominciamo col guardare al nostro rapporto con l\u2019ambiente; \u00abtutto \u00e8 connesso\u00bb (LS 138) e la pandemia \u00e8 anche il segnale di un \u00abmondo malato\u00bb, come segnalava papa Francesco nella preghiera dello scorso 27 marzo. La scienza, provata nella sua pretesa di controllare tutto, sta ancora esplorando i meccanismi specifici che hanno portato all\u2019emergere della pandemia. Essa appare, oltre che per ragioni sanitarie non ancora spiegate, anche come la conseguenza di un rapporto insostenibile con la Terra. L\u2019inquinamento diffuso, le perturbazioni di tanti ecosistemi e gli inediti rapporti tra specie che esse generano possono aver favorito il sorgere della pandemia o ne hanno acutizzato le conseguenze. Questa emergenza ci rimanda, insomma, anche all\u2019altra grande crisi: quella ambientale, che pure va affrontata con lungimiranza. Gli ultimi mesi hanno evidenziato la profondit\u00e0 e l\u2019ampiezza degli effetti che il mutamento climatico sta avendo sul nostro pianeta. Se \u00abnulla rester\u00e0 come prima\u00bb, anche in quest\u2019ambito dobbiamo essere pronti a cambiamenti in profondit\u00e0, per essere fedeli alla nostra vocazione di \u00abcustodi del creato\u00bb.<\/p>\n

Purtroppo, invece, troppo spesso abbiamo pensato di essere padroni e abbiamo rovinato, distrutto, inquinato, quell\u2019armonia di viventi in cui siamo inseriti. \u00c8 l\u2019\u00abeccesso antropologico\u00bb di cui parla Francesco nella Laudato si\u2019. \u00c8 possibile rimediare, dare una svolta radicale a questo modo di vivere che ha compromesso il nostro stesso esistere? Cominciamo con l\u2019assumere uno sguardo contemplativo, che crea una coscienza attenta, e non superficiale, della complessit\u00e0 in cui siamo e ci rende capaci di penetrare la realt\u00e0 nella sua profondit\u00e0. Da esso nasce una nuova consapevolezza di noi stessi, del mondo e della vita sociale e, di conseguenza, si impone la necessit\u00e0 di stili di vita rinnovati, sia quanto alle relazioni tra noi, che nel nostro rapporto con l\u2019ambiente. A cinque anni dalla promulgazione della Laudato si\u2019 e in questo anno speciale dedicato alla celebrazione di questo anniversario (24 maggio 2020 \u2013 24 maggio 2021), occorre che nelle nostre Diocesi, nelle parrocchie, in tutte le associazioni e movimenti, finalmente ne siano illustrate, in maniera metodica e capillare, con l\u2019aiuto di varie competenze, le molteplici indicazioni teologiche, ecclesiologiche, pastorali, spirituali, pedagogiche. L\u2019enciclica attende una ricezione corale per divenire vita, prospettiva vocazionale, azione trasfiguratrice delle relazioni con il creato, liturgia, gloria a Dio.<\/p>\n

Impegni per le comunit\u00e0: un orizzonte ecumenico<\/em><\/p>\n

A conclusione del Convegno ecumenico \u00abIl tuo cuore custodisca i miei precetti\u00bb (Milano, 19-21 novembre 2018), voluto dalla Commissione Episcopale per l\u2019Ecumenismo e il Dialogo e promosso dall\u2019Ufficio Nazionale per l\u2019Ecumenismo e il Dialogo interreligioso della CEI, assieme alle Chiese cristiane che sono in Italia, si \u00e8 giunti a formulare alcune indicazioni per le nostre comunit\u00e0. Possono diventare riferimenti per le iniziative pastorali in questo periodo:<\/p>\n