{"id":2311,"date":"2013-07-31T09:43:00","date_gmt":"2013-07-31T07:43:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesisorrentocmare.it\/forum-sulla-lumen-fidei-quarta-parte\/"},"modified":"2018-05-15T15:19:13","modified_gmt":"2018-05-15T13:19:13","slug":"forum-sulla-lumen-fidei-quarta-parte","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisorrentocmare.it\/oldsite\/forum-sulla-lumen-fidei-quarta-parte\/","title":{"rendered":"Forum sulla “Lumen Fidei” Quarta parte"},"content":{"rendered":"
Prosegue il nostro approfondimento dell\u0092enciclica di Papa Francesco, \u0093Lumen Fidei\u0094, riletta alla luce della nostra realt\u00e0 locale, grazie ai contributi del vescovo, don Franco Alfano, di un seminarista che sar\u00e0 ordinato diacono il 4 ottobre, Maurizio Molino, di un giovane, Francesco Paolo Cimmino, di un educatore, Gianfranco Aprea, di un insegnante di religione, Gianfranco Cavallaro, e di una catechista, Lucia Di Martino. Il forum sulla \u0093Lumen Fidei\u0094 si \u00e8 tenuto luned\u00ec 22 luglio, nella curia arcivescovile di Castellammare di Stabia.<\/div>\n
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Dopo aver riflettuto sull\u0092introduzione e sul primo e sul secondo capitolo della \u0093Lumen Fidei\u0094, adesso vi offriamo gli spunti emersi dall\u0092analisi del terzo capitolo dell\u0092enciclica.<\/div>\n
Nel capitolo terzo, \u0093Vi trasmetto quello che ho ricevuto\u0094, il Papa evidenzia: \u0093La fede si trasmette, per cos\u00ec dire, nella forma del contatto, da persona a persona, come una fiamma si accende da un\u0092altra fiamma\u0094. Inoltre, \u0093la trasmissione della fede passa anche attraverso l\u0092asse del tempo, di generazione in generazione\u0094. Cos\u00ec \u0093quell\u0092atto di amore di Ges\u00f9 che ha generato nel mondo una nuova vita, ci arriva nella memoria di altri, dei testimoni, conservato vivo in quel soggetto unico di memoria che \u00e8 la Chiesa\u0094. Dunque, \u0093\u00e8 impossibile credere da soli\u0094. La fede \u0093si apre, per sua natura, al \u0091noi\u0092, avviene sempre all\u0092interno della comunione della Chiesa\u0094. C\u0092\u00e8 \u0093un mezzo speciale\u0094 con cui la fede pu\u00f2 trasmettersi: sono i Sacramenti, in cui si comunica \u0093una memoria incarnata\u0094.<\/div>\n
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Come viviamo i sacramenti nella nostra diocesi? I genitori sono ancora i primi educatori alla fede? Aiutiamo le famiglie in questo compito? E come cogliere un\u0092occasione per avvicinare i lontani quando si rivolgono alla Chiesa per la celebrazione dei sacramenti dell\u0092iniziazione cristiana?<\/i><\/div>\n
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Maurizio Molino<\/b>: \u0093Dobbiamo osare un po\u0092 di pi\u00f9, trovando strumenti che vadano oltre quelli classici, per stare pi\u00f9 vicino alle famiglie. Penso, per esempio, ai genitori, agli sposi novelli. Come possiamo star loro vicino e far capire che la Chiesa non \u00e8 il self service, ma il modo per incontrare Dio? Non dobbiamo aver paura di sbagliare, ma occorre trovare strade nuove perch\u00e9 il mondo cambia e anche noi dobbiamo utilizzare linguaggi e strumenti nuovi\u0094.<\/div>\n
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Gianfranco Aprea<\/b>: \u0093Dobbiamo avere sempre pi\u00f9 un rapporto personale con la famiglia, con i genitori. Mi accorgo che spesso, a chi si accosta alla Chiesa perch\u00e9 i bambini devono fare la prima Comunione, non ci presentiamo come una comunit\u00e0 accogliente, ma come una comunit\u00e0 che d\u00e0 regole. Questo pu\u00f2 allontanare. I genitori sono i primi a sentire che hanno bisogno di una vita di fede. Infatti, ogni volta che organizziamo ritiri per i genitori, loro ci dicono sempre: perch\u00e9 non li facciamo pi\u00f9 spesso? C\u0092\u00e8, dunque, una sete di Dio. Il problema \u00e8 che bisogna lavorare molto per canalizzare questa fede\u0094.<\/div>\n
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Francesco Paolo Cimmino<\/b>: \u0093Occorre trovare nuovi strumenti. Ricordo l\u0092esperienza fatta nella mia parrocchia, dove si \u00e8 pensato per le mamme e i pap\u00e0, che accompagnavano i bambini per la prima Comunione, di cominciare un gruppo che riflettesse sulla Parola della domenica. Insomma, coinvolgere i genitori in quest\u0092attivit\u00e0, nel tempo del catechismo dei figli. Questo \u00e8 uno strumento nuovo che ha funzionato: siamo partiti con poche persone per arrivare a un gruppo di oltre venti, con mamme che hanno sentito la voglia di saperne di pi\u00f9 e di andare ad assaporare la Parola. Sono necessarie nuove forze, per organizzare ritiri perch\u00e9 sono momenti molto apprezzati. S\u00ec, si deve partire dai figli per coinvolgere i genitori nella vita parrocchiale\u0094.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Lucia Di Martino<\/b>: \u0093Da catechista io vedo sempre pi\u00f9 bambini arrivare agli anni della prima Comunione che non sanno farsi neanche il segno della croce. Ci\u00f2 significa che nelle famiglie non viene pi\u00f9 trasmesso quel primo incontro con Ges\u00f9 che fa parte dell\u0092esperienza di ogni adulto. Ciascuno di noi, sulle ginocchia della mamma, ha imparato a pregare. Invece, oggi, arrivano sempre pi\u00f9 bambini accompagnati da nonne volenterose e da baby sitter. Questi bambini sperimentano la solitudine del fare. Ho sentito io una mamma dire: \u0091Se fai il bravo, dopo ti compro un regalo\u0092. Si va la catechismo come un dovere. Si va a scuola, in piscina, a catechismo e si cerca di \u0091incastrare\u0092 tutto questo fare dei bambini. Purtroppo, \u00e8 questo il materiale di partenza per far emergere altro: il bisogno di Dio, che c\u0092\u00e8. Le persone oggi non sono felici e allora a questo bisogno di felicit\u00e0 non possiamo rispondere con un\u0092ora di catechismo per bambini che molto spesso sono tristi per mille motivi: per i genitori che litigano, per necessit\u00e0 pratiche, per un senso di amarezza e di abbandono con cui le loro giornate, tante volte, vengono vissute. Far emergere il bisogno di Dio significa promuovere l\u0092uomo e questo significa star vicino ai suoi bisogni. Non si tratta solo di bisogni di tipo materiale. Allora, voler bene alle persone significa farsi compagni di strada anche nelle situazioni pi\u00f9 difficili, nelle quali sono nascoste tante richieste. Sta alla fantasia della carit\u00e0 scovarle e individuarle sentendoci davvero fontana del villaggio, per dissetare questa sete di verit\u00e0 che \u00e8 in tutti noi. La sete di verit\u00e0 passa anche attraverso un\u0092esperienza di libert\u00e0. Non \u00e8 libero un uomo che purtroppo passa il tempo solo per emergere sul lavoro o che vive solo per soddisfare i suoi bisogni. Se, invece, lo teniamo per mano, con la pazienza del seminatore, tipica di Dio, allora vedremo crescere i frutti\u0094.<\/div>\n
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Gianfranco Cavallaro<\/b>: \u0093Tante coppie oggi si separano e divorziano. Allora, occorre fare attenzione, nella formazione di giovani, all\u0092educazione all\u0092amore. Se una coppia non arriva ben convinta della missione dell\u0092amore in senso cristiano, dopo \u00e8 tutto pi\u00f9 difficile. Un altro aspetto: tutte le parrocchie cercano di offrire un percorso formativo ai genitori dei bambini della prima Comunione. Certamente, le comunit\u00e0 parrocchiali dovrebbero verificare l\u0092efficacia di questi corsi come pure la preparazione delle persone a cui vengono affidati i corsi per genitori. Ma mi chiedo:, la comunit\u00e0 parrocchiale di quale accoglienza \u00e8 capace? Lavorare solo nel momento della formazione, anche la migliore possibile, non basta, soprattutto se quei genitori sono dei cosiddetti lontani. Se non osservano una comunit\u00e0 accogliente e che si vuole bene, \u00e8 normale che dopo la prima Comunione non torneranno pi\u00f9\u0094.<\/div>\n
\u00a0<\/div>\n
Il vescovo don Franco<\/b>: \u0093Siamo tutti alla ricerca di soluzioni nuove. Io vorrei sottolineare, in questo ambito, l\u0092importanza, urgente oggi, della riscoperta del catecumenato, come trasmissione della fede: il passaggio, cio\u00e8, da una catechesi occasionale o limitata nel tempo a un cammino che continua sia per i bambini sia per le famiglie, soprattutto quelle giovani, che andrebbero accompagnate. In questo come Chiesa abbiamo un grande lavoro davanti, facendo sperimentazioni, individuando itinerari diversi, soprattutto personalizzati per la variet\u00e0 di casi che veniamo a conoscere nelle nostre comunit\u00e0, ma puntando molto sulla responsabilit\u00e0 degli adulti. Prima si parlava di corresponsabilit\u00e0. Quando facciamo questo discorso, sappiamo che non tutti risponderanno allo stesso modo, ma ci\u00f2 non deve scoraggiarci, perch\u00e9 in una comunit\u00e0 anche un gruppetto di famiglie giovani che prendono sul serio l\u0092impegno di crescere nella fede per trasmetterla diventano inevitabilmente punto di riferimento nella vita quotidiana, diventano luce ed \u00e8 su questo che credo siamo chiamati molto a confrontarci, a sperimentare e anche a intraprendere vie nuove, che siano particolarmente attente al mondo giovanile. Ma qui vorrei anche recuperare la dimensione mistagogica del nostro cammino di fede, andando a riscoprire le esperienze fatte, ad attingere alla liturgia, ai sacramenti. Le nostre celebrazioni sono vivaci, ma tante volte ripetitive, un po\u0092 stanche. Una catechesi mistagogica vera, con catechisti ben preparati, pu\u00f2 aiutare i giovani a non vivere questo momento come qualcosa di lontano. Se riscopriamo la modalit\u00e0 giusta di riappropriarci di quello che viviamo, ci inseriremo in questo mondo con proposte serie, coerenti, anche radicali\u0094.<\/div>\n
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Leggi:<\/div>\n
Lumen Fidei – prima parte<\/a><\/div>\n
Lumen Fidei – seconda parte<\/a><\/div>\n
Lumen Fidei – terza parte<\/a><\/div>\n
Lumen Fidei – quarta parte<\/a><\/div>\n
Lumen Fidei – quinta parte<\/a><\/div>\n
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di Gigliola ALFARO<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Prosegue il nostro approfondimento dell\u0092enciclica di Papa Francesco, \u0093Lumen Fidei\u0094, riletta alla luce della nostra realt\u00e0 locale, grazie ai contributi del vescovo, don Franco Alfano, di un seminarista che sar\u00e0 ordinato diacono il 4 ottobre, Maurizio Molino, di un giovane, Francesco Paolo Cimmino, di un educatore, Gianfranco Aprea, di un insegnante di religione, Gianfranco Cavallaro, e di una catechista, Lucia Di Martino. 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