{"id":267247,"date":"2022-12-12T10:02:12","date_gmt":"2022-12-12T09:02:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.diocesisorrentocmare.it\/?p=267247"},"modified":"2022-12-20T15:42:01","modified_gmt":"2022-12-20T14:42:01","slug":"moro-racconta-moro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisorrentocmare.it\/oldsite\/moro-racconta-moro\/","title":{"rendered":"Gragnano. Al Liceo don Milani, l’incontro con Agnese Moro"},"content":{"rendered":"

\u201cDal salotto di casa mia, io ho avuto l\u2019impressione che mio padre sia stata l\u2019unica persona libera in quei 55 giorni, anche se stava dentro una prigione, perch\u00e9 ha seguitato a ragionare, con la sua coscienza e con la sua libert\u00e0, su quelli che erano i valori che riteneva importanti per tutti noi<\/em>\u201d. \u00c8 uno stralcio della straordinaria testimonianza che Agnese Moro, figlia dello statista democristiano rapito e assassinato dalle Brigate rosse nel 1978, ha regalato ai partecipanti all\u2019incontro Moro racconta Moro<\/strong>, tenutosi luned\u00ec 5 dicembre scorso presso l\u2019Auditorium del Liceo don Milani di Gragnano<\/strong> (NA). A dialogare con Agnese<\/strong>, il magistrato Cetta Criscuolo e don Aniello Pignataro, promotore dell\u2019iniziativa culturale in sinergia con l\u2019Unit\u00e0 pastorale di Gragnano. In una sala gremita, alla presenza dell\u2019Arcivescovo Mons. Francesco Alfano e di due fratelli di Raffaele Iozzino, l\u2019agente di polizia che apparteneva alla scorta dell\u2019onorevole Moro, Agnese, classe 1952, ti cattura con lo sguardo prima ancora che con le parole, parole che ascolti in silenzio, rapito dallo spessore che contengono, parole che continueresti ad udire per ore e che tutti, almeno una volta nella vita, dovrebbero ascoltare per lo straordinario valore che trasmettono.<\/p>\n

\"\"Quello di Agnese \u00e8 il racconto che una figlia fa del padre<\/strong>. Ci si sente davvero molto piccoli dinanzi a lei, la serenit\u00e0 con cui parla dei torti non ricevuti dal destino ma dalla volont\u00e0 di altre persone, \u00e8 disarmante. Una storia cos\u00ec drammatica che non \u00e8 solo la sua storia ma \u00e8 la storia di tutti noi, una storia uscita \u00abdalle stanze di casa nostra, alle strade d\u2019Italia<\/em>\u00bb scrive nel suo libro Un Uomo Cos\u00ec (Edito da Rizzoli), lavoro nato dal desiderio di far conoscere ai suoi figli qualcosa del loro nonno, che non hanno potuto incontrare in questa vita, di farglielo vedere cos\u00ec come lo aveva visto lei, come le \u00e8 rimasto nel cuore.<\/p>\n

\"\"\u00ab\u00c8 importante per me essere in un posto dove si ricorda la sua vita\u2026.<\/em>\u00bb esordisce la Moro \u00abperch\u00e9 quando una persona viene uccisa, insieme alla mancanza del cuore che batte e del suo respiro, \u00e8 come se venisse annullata anche tutta la sua vita, perch\u00e9 quella persona diventa un caso giudiziario, un cadavere su un tavolo di un obitorio. \u00c8 come se tutto quello che \u00e8 avvenuto prima non avesse pi\u00f9 nessuna importanza, come se non avessero mai avuto una vita\u00bb. Un impegno dunque che Agnese porta avanti per far s\u00ec che la storia del suo pap\u00e0 non andasse perduta, che lui non fosse solo il \u201ccaso Moro<\/strong>\u201d ma che potesse essere ricordato perch\u00e9 \u00e8 esistito e ha fatto delle cose in questo Paese. Dalla FUCI<\/strong> agli anni della Costituente, il professore Moro \u00e8 entrato in politica quando aveva gi\u00e0 il suo posto nel mondo anche contro il parere della moglie che, lungimirante, lo aveva messo in guarda \u00abattento perch\u00e9 per come sei fatto tu, va a finire male\u00bb (ricorda in una delle sue lettere dalla prigione).<\/p>\n

\"\"Parla di un delitto fondatore Agnese, un delitto che fonda un diverso modo di atteggiarsi della politica e della democrazia rispetto ai cambiamenti in atto in quegli anni. \u00c8 decisamente la \u201ccoscienza\u201d il fulcro della vita di Aldo Moro, quella coscienza che ha consentito all\u2019onorevole di vivere nella politica una vita libera, di fare le cose che riteneva giuste anche quando queste cose mettevano a rischio la sua serenit\u00e0, la sua posizione, la sua incolumit\u00e0.<\/p>\n

\"\"\u00abLa verit\u00e0 \u00e8 una parola molto impegnativa e puoi intenderla in tanti modi, pu\u00f2 essere una cura come una malattia, anche una malattia mortale\u2026<\/em>\u00bb risponde sicura Agnese quando le si chiede quali sono le strade che ha percorso per raggiungere la verit\u00e0. Lei non si \u00e8 accontentata semplicemente di riscattare quanto, di diritto, la giustizia penale le avesse dato ma \u00e8 andata ben oltre cercando per s\u00e9 la sua giustizia nella verit\u00e0 umana che \u00aballa fine per coloro che sono stati colpiti da una perdita cos\u00ec grave \u00e8 una verit\u00e0 altrettanto importante di fronte alla quale bisogna sapere anche arrendersi, perch\u00e9 la verit\u00e0, qualunque verit\u00e0, \u00e8 sempre infinitamente pi\u00f9 piccola del torto che ci \u00e8 stato fatto e del dolore che abbiamo patito e che seguitiamo a patire\u00bb. Una verit\u00e0 umana che per la Moro si riassume in un\u2019unica e sola domanda \u00abcome hai potuto? come hai potuto mettere una sveglia una mattina e dire: \u201cmi devo alzare alle 7.30 perch\u00e9 alle 9 devo stare l\u00ec ad ammazzare qualcuno\u201d come hai potuto tu che sei una persona come me\u2026<\/em>\u00bb. E la verit\u00e0 umana Agnese l\u2019ha ricercata proprio nella vita di quelle persone che hanno compiuto quei gesti atroci, \u00e8 entrata in contatto con quella gente, si sono guardati negli occhi. Nel suo lungo percorso, Agnese ha realizzato che quei visi erano vecchi come il suo, che su ciascuno era scritta una storia di dolore, che il dolore non era solo il suo ma che \u00abc\u2019\u00e8 un terribile dolore anche in chi ha compiuto azioni irreparabili e le ha compiute pensando di aiutare i poveri e di stabilire l\u2019eguaglianza sociale ma che alla fine scopre di aver ucciso solo delle brave persone, soprattutto di aver ucciso delle persone. In questo sforzo di parlarsi c\u2019\u00e8 una verit\u00e0 pi\u00f9 profonda. L\u2019umanit\u00e0 non si perde perch\u00e9 qualcuno ha fatto qualcosa di irreparabile, le vite possono ricrescere buone, le loro e le mie e tutti insieme possiamo ritornare a vivere\u2026<\/em>\u00bb. E allora quel \u00abcome hai potuto?\u00bb fa un passo avanti e trova risposta e compimento nel versetto del vangelo di Luca che Agnese riporta in epigrafe del suo libro \u201c\u2026perdona loro perch\u00e9 non sanno quello che fanno\u201d (Lc 23,34) e, in qualche modo, questo, acquieta l\u2019anima.<\/p>\n

di Ilaria Verderame<\/em><\/p>\n