{"id":2795,"date":"2014-08-15T00:01:00","date_gmt":"2014-08-14T22:01:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesisorrentocmare.it\/dialogo-tra-il-vescovo-e-i-giovani-sul-vangelo-di-domenica-17-agosto\/"},"modified":"2018-05-22T10:41:46","modified_gmt":"2018-05-22T08:41:46","slug":"dialogo-tra-il-vescovo-e-i-giovani-sul-vangelo-di-domenica-17-agosto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisorrentocmare.it\/oldsite\/dialogo-tra-il-vescovo-e-i-giovani-sul-vangelo-di-domenica-17-agosto\/","title":{"rendered":"Dialogo tra il vescovo e i giovani sul Vangelo di domenica 17 agosto"},"content":{"rendered":"
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Il passo del Vangelo di Matteo di domenica 17 agosto ci presenta l\u0092episodio che ha per protagonista una donna cananea. Quando Ges\u00f9 si ritir\u00f2 verso la zona di Tiro e di Sidone, racconta Matteo, una donna cananea, che veniva da quella regione, si mise a gridare: \u00abPiet\u00e0 di me, Signore, figlio di Davide! Mia figlia \u00e8 molto tormentata da un demonio\u00bb. Ma egli non le rivolse neppure una parola. Allora i suoi discepoli gli si avvicinarono e lo implorarono: \u00abEsaudiscila, perch\u00e9 ci viene dietro gridando!\u00bb. Egli rispose: \u00abNon sono stato mandato se non alle pecore perdute della casa d\u0092Israele\u00bb. Ma quella si avvicin\u00f2 e si prostr\u00f2 dinanzi a lui, dicendo: \u00abSignore, aiutami!\u00bb. Ed egli rispose: \u00abNon \u00e8 bene prendere il pane dei figli e gettarlo ai cagnolini\u00bb. \u00ab\u00c8 vero, Signore \u0096 disse la donna \u0096, eppure i cagnolini mangiano le briciole che cadono dalla tavola dei loro padroni\u00bb. Allora Ges\u00f9 le replic\u00f2: \u00abDonna, grande \u00e8 la tua fede! Avvenga per te come desideri\u00bb. E da quell\u0092istante sua figlia fu guarita.<\/div>\n
Su questo passo di Vangelo si confrontano il nostro arcivescovo, mons. Francesco Alfano, e i giovani del Cammino Neocatecumenale.<\/div>\n
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La prima domanda mette in luce come \u0093Ges\u00f9 si sia presentato come la Vita, ma nell\u0092esistenza c\u0092\u00e8 la sofferenza: come spiegare ai giovani che la sofferenza fa parte del piano salvifico di Dio?\u0094.<\/div>\n
\u0093La vita \u00e8 fatta di momenti belli e brutti \u0096 risponde mons. Alfano -, anzi sembrano prevalere quelli brutti. Il Vangelo ci invita a prendere sul serio la vita e quindi la domanda sulla sofferenza \u00e8 forte, soprattutto tra i giovani che si affacciano al cammino di fede: dov\u0092\u00e8 Dio? Dio, certo, non ci manda le sofferenze, ma ci viene da chiederci: perch\u00e9 non interviene? Dinanzi a questo mistero dobbiamo guardare a Cristo. Quello che Lui ha detto \u0096 \u0091Io sono la Vita\u0092 -, quello che Lui ha fatto \u0096 dinanzi alle persone in difficolt\u00e0 mostrando un amore illimitato -, quello che Lui ha accettato \u0096 la sua sofferenza, senza staccarsi dal disegno di Dio \u0096 ci indicano una pista da seguire. Non \u00e8 tanto una risposta di natura razionale, ma una decisione forte che chiama in causa la nostra fede. Di una cosa siamo sicuri guardando a Ges\u00f9: anche quando Dio non interviene secondo le nostre attese, Dio non ci abbandona. Interverr\u00e0, secondo il Suo disegno, in un altro momento o in un modo completamente diverso da quello che ci aspettiamo, ma sicuramente interverr\u00e0 riempiendo la nostra vita della Sua vita, perch\u00e9 noi viviamo per poco e limitatamente, Lui vive pienamente. Ci\u00f2 che conta \u00e8 continuare ad amare\u0094.<\/div>\n
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La seconda domanda fa notare che \u0093a riconoscere Ges\u00f9 \u00e8 una pagana, una cananea. Se si appartiene a un\u0092altra religione ci si pu\u00f2 salvare? E, se s\u00ec, qual \u00e8 la differenza tra l\u0092essere cristiani e appartenere a un\u0092altra religione?\u0094.<\/div>\n
\u0093Questa donna cananea \u0096 osserva l\u0092arcivescovo \u0096 rappresenta i popoli pagani, a cui Ges\u00f9 si rivolge anche se limitatamente, perch\u00e9 \u00e8 rimasto nel suo paese. Questa donna sembra strappare l\u0092intervento di Ges\u00f9, che poi apre una prospettiva che si far\u00e0 piena dopo la risurrezione quando dir\u00e0 ai discepoli di andare in tutto il mondo per non lasciare fuori nessuno. Dio, dunque, vuole raggiungere tutti. Oggi, grazie a Dio, abbiamo fatto molti passi nel dialogo con coloro che appartengono ad altre religioni, ci conosciamo di pi\u00f9, riprendendo i punti fermi dei cristiani nei primi secoli: Dio mette nel cuore di tutti un seme di bont\u00e0. Quando Ges\u00f9 \u00e8 venuto, il Verbo \u00e8 entrato in contatto con qualsiasi esperienza umana e con ogni cammino religioso. Riconosciamo i segni delle opere di Dio in tutte le religioni. Allora, vale la pena essere cristiani? Certo! Abbiamo anche il dovere di annunciare il Vangelo per far conoscere questo tesoro cos\u00ec grande, questa gioia cos\u00ec forte, questa luce cos\u00ec intensa. Solo cos\u00ec si vive in pienezza la vita: allora, perch\u00e9 privare tanti di questa gioia che non viene ad annullare i loro cammini religiosi, ma ad aprirli ad una prospettiva ancora pi\u00f9 grande? Il Terzo Millennio sar\u00e0 sicuramente quello in cui questi dialoghi che oggi sono ancora a livello di timidissimi tentativi saranno approfonditi. Papa Francesco ce ne sta dando ogni giorno l\u0092esempio indicando la strada: occorre avere pi\u00f9 coraggio per sperimentare che il disegno di Dio dell\u0092unit\u00e0 della famiglia umana non \u00e8 impossibile da realizzare. Cristo \u00e8 venuto per questo\u0094.<\/div>\n<\/div>\n
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