{"id":42746,"date":"2021-05-25T22:21:16","date_gmt":"2021-05-25T20:21:16","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesisorrentocmare.it\/?p=42746"},"modified":"2021-06-03T11:46:00","modified_gmt":"2021-06-03T09:46:00","slug":"gustare-la-vita-curare-le-relazioni-xxii-convegno-nazionale-di-pastorale-della-salute","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisorrentocmare.it\/oldsite\/gustare-la-vita-curare-le-relazioni-xxii-convegno-nazionale-di-pastorale-della-salute\/","title":{"rendered":"Gustare la vita, curare le relazioni-XXII Convegno nazionale di Pastorale della Salute"},"content":{"rendered":"<p class=\"p1\">Gustare la vita: ci suona un p\u00f2 strano, in un tempo che ci vede in affanno e alle prese con tematiche dense di agitazione e stress. E\u2019 possibile oggi gustare la vita? No, \u00e8 la prima considerazione che ci viene proposta, se l\u2019affanno prende il sopravvento, e ci fa sentire solo il dramma della pandemia; s\u00ec, se accettiamo lo <i>scandalo dell\u2019imprevedibile<\/i>, la <i>invalicabilit\u00e0 del<\/i> <i>limite<\/i>, insiti nella nostra natura umana, come ci dice Mons. Martinelli, Vescovo Ausiliare di Milano nell\u2019introduzione ai lavori; e<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>comprendiamo che nella nostra cultura manca il senso della Provvidenza, che \u00e8 senso della Storia, e che ci libera dal dramma di una coscienza isolata. E l\u2019invito<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>\u00e8 a non aver paura, a cercare il Regno di Dio, qui ed ora, anche nel mondo della cura, e nella costruzione della giustizia sociale, nelle relazioni fraterne, nell\u2019impegno a custodire il Creato,<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>nell\u2019accoglienza dei pi\u00f9 fragili. Ed \u00e8 cercare il Regno di Dio che pu\u00f2 dare gusto alla vita: con i sensi materiali e spirituali, gustare la vita \u00e8 anche curare le relazioni.<\/p>\n<p class=\"p1\">Questo virus si \u00e8 presentato spesso con perdita di gusto ed olfatto: ma come fare perch\u00e8 non produca<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>perdita anche del gusto della vita? Pensiamo a quell\u2019immagine tanto cara a Papa Francesco, della Chiesa <i>ospedale da<\/i> <i>campo<\/i>, immagine che richiama<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>battaglie in corso, dove la priorit\u00e0 \u00e8 salvare vite e curare ferite. Curare ferite: come l\u2019isolamento, la paura, la morte di tanti che ci erano cari, e abbiamo scoperto che non basta la tecnica, c\u2019\u00e8 bisogno di relazioni ad accompagnare i momenti pi\u00f9 difficili. Come non bastano i vaccini, grande sforzo della ricerca, se non comunichiamo bene la necessit\u00e0 di fidarci: e la campagna vaccinale ha rischiato di franare proprio sulla cattiva comunicazione, e sulla mancanza di fiducia. C\u2019\u00e8 bisogno di fiducia, come quando ci sediamo al ristorante senza andare a ficcare il naso nella cucina, e c\u2019\u00e8 bisogno di speranza, come quando volgiamo lo sguardo a Cristo e sappiamo di non essere abbandonati a noi stessi. Il gusto spirituale della vita \u00e8 dono dello Spirito, ma \u00e8 anche ricerca, nel modo di rapportarci alla realt\u00e0, scorgendo segni di bene; e sappiamo che le stesse cose appaiono diverse a chi ama e a chi non ama: stare nel bene aiuta a gustare la vita.<\/p>\n<p class=\"p1\"><i>Gustare<\/i> indica anche una modalit\u00e0, indica misura. Gustare non \u00e8 ingurgitare di tutto, implica il concetto di moderazione, di abbastanza, di ci\u00f2 che pu\u00f2 bastare. Gustare \u00e8 trovare piacevole quello che di buono c\u2019\u00e8 intorno a noi. Il cibo \u00e8 metafora, come sappiamo. Usiamo dire <i>aver buon gusto<\/i>, o <i>essere di cattivo gusto<\/i>, o <i>provare disgusto<\/i>, in riferimento a fatti e situazioni che nulla hanno a che vedere con la tavola. Anche <i>sapere, sapiente, saggio<\/i>, richiamano il \u201csapio\u201d, <i>aver sapore, e l\u2019assaggiare.<\/i><\/p>\n<p class=\"p1\">Il teologo padre Pagazzi ci ha parlato del vino, nell\u2019episodio delle nozze di Cana. Vino buono: il Vangelo \u00e8 tutto contenitore di vino buono, ma non manca il richiamo al Calice amaro che Ges\u00f9 non rifiuter\u00e0 di bere. Ne approfitta per una bella provocazione: trasformarci da golosi in buongustai. Il goloso -ci dice- \u00e8 fisso su una frequenza sola, per esempio il dolce; e noi nella vita tendiamo a fare lo stesso. Il buongustaio non si sottrae all\u2019assaggio di tutti I gusti,<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>anche nell\u2019amaro sa trovare una nota di cui dire bene. Il buongustaio sa gustare tutto il cibo della vita, ha il senso del gusto per l\u2019amaro, l\u2019insipido, il dolce, e riesce a trovare<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>nutrimento in ogni vicenda.<\/p>\n<p class=\"p1\">Talvolta viene meno il gusto della vita: spesso colpa dell\u2019individualismo, che ci isola e ci fa pensare che la sicurezza stia in una porta blindata, e non nella cura delle relazioni. Imparare l\u2019arte del buon vicinato e dell\u2019amicizia che cura, \u00e8 il consiglio di Mons. Delpini, Vescovo di Milano: e sappiamo quante persone anziane <span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>grazie alla presenza di buoni vicini di casa conservano autonomia e opportunit\u00e0 di socializzazione. Ma anche le relazioni vanno gustate, non ingurgitate famelicamente, perch\u00e8 anche inghiottire di tutto \u00e8 segno, e sintomo, di un disturbo: del rapporto col cibo, ma soprattutto del rapporto con s\u00e8 e con la propria vita. Parlare di gusto \u00e8 anche parlare del suo contrario, il disgusto: il disgusto per la vita, che pu\u00f2 nascondere una profonda paura di esistere e di sentirsi accolti ed amati per come si \u00e8. Oggi toccano punte di preoccupante incidenza i gesti di autolesionismo e di suicidio nei giovanissimi, grido di aiuto che non sempre si riesce a intercettare in tempo. Non \u00e8 l\u2019attrazione della morte, ci spiega il prof. Pompili, esperto della tematica del suicidio, ma \u00e8 il dolore della vita, insopportabile da gestire e che, come nell\u2019innamoramento ma con segno opposto, diventa pensiero fisso. Anche il bere, il fumare ed il consumare sostanze hanno in comune una illusione, una ricerca, e nascondono ferite profonde.<\/p>\n<p class=\"p1\">Noi viviamo, ci dice padre Tagliaferri, in una <i>cultura mutilata di spiritualit\u00e0<\/i>: come curare le ferite dell\u2019anima? Come educarci al rispetto reciproco, in questo tempo nel quale il web<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>spinge verso una totale <i>disinibizione tossica<\/i>? Ieri, ci dice il prof.Pasta, ci si preoccupava di educare il <i>consumatore<\/i>. Oggi va educato <i>l\u2019autore<\/i>, educarlo al pensiero critico, all\u2019etica della responsabilit\u00e0, al<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>gusto di stare insieme, anche online, come amici e non come estranei, o, peggio, come nemici. E allora, giocando con le parole del tema del convegno, <i>gustare le relazioni \u00e8 curare la vita<\/i>.<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>La vita, col suo diritto alla salute; e se appena un paio di anni fa il diritto che sembrava urgente tutelare, nella nostra societ\u00e0 imperniata su economia e ricerca del piacere, sembrava quello di tutelare solo la vita degna di essere vissuta, oggi con la pandemia abbiamo capito che va protetta la vita in quanto tale, e la scelta di proteggere<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>gli anziani \u00e8 un segno che ci fa ben sperare; se prima la battaglia per \u201cstaccare la spina\u201d ai respiratori sembrava una doverosa battaglia civile, oggi proprio i respiratori sono stati drammaticamente al centro della lotta per la vita. Quest\u2019anno ha ribaltato I diritti, ha osservato il dott. Tarquinio, direttore di Avvenire.<\/p>\n<p class=\"p1\">Quest\u2019anno, come ha concluso don Massimo Angelelli, direttore dell\u2019Ufficio Nazionale di Pastorale della Salute, non \u00e8 stato tempo <i>sospeso<\/i>, ci ha mostrato fatica e impegno, ma anche carenze e criticit\u00e0. In campo sanitario ci ha mostrato che manca una formazione umanistica, una medicina delle relazioni che sappia creare alleanze e fiducia, che vada oltre le reazioni emotive, da cui la retorica dei medici eroi, subito sostituita dalla conflittualit\u00e0 tra curanti e curati. In questo tempo sono caduti diversi miti, e tra questi, il ricorso al modello di aziendalizzazione sanitaria, che si \u00e8 mostrato in tutta la sua debolezza, scollegato come \u00e8 dal reale bisogno dei cittadini, con l\u2019impoverimento della rete degli ospedali, definanziati, accorpati o chiusi secondo logiche puramente di risparmio e non di servizio, in un sistema di riferimento incentrato su numeri e patologie e non sulle persone, e con una medicina territoriale che fa fatica ad incontrare i bisogni, specialmente di prevenzione e riabilitazione, mentre sono ancora tante le<i> periferie esistenziali<\/i> nelle quali la fruizione dei servizi sanitari essenziali viene impedita a chi non possiede strumenti culturali o economici per accedervi.<\/p>\n<p class=\"p1\">Perch\u00e8 tutti possano gustare la vita bisogna poter superare le marginalit\u00e0 sociali, poter includere anche i fragili al banchetto della vita, poter contare su comunit\u00e0 sananti, che non \u00e8 impegno da delegare ai soli operatori del mondo della cura, ma \u00e8 mandato della Chiesa tutta, che sul modello del Buon Samaritano si china sull\u2019uomo ferito, perch\u00e8 nel suo orizzonte pastorale ci sia sempre<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>attenzione a salute e salvezza<span class=\"Apple-converted-space\">\u00a0 <\/span>dell\u2019uomo, immagine e somiglianza di un Dio che si \u00e8 fatto Pane per darci cibo di Vita.<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><i>di Lucia di Martino<\/i><\/p>\n<p><i>E\u2019 possibile seguire le relazioni del convegno, presenti al seguente sito:<\/i>\u00a0<a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/ceipastoraledellasalute\" data-rel=\"lightbox-video-0\">cliccando qui<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Gustare la vita: ci suona un p\u00f2 strano, in un tempo che ci vede in affanno e alle prese con tematiche dense di agitazione e stress. 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