{"id":55831,"date":"2021-07-02T08:18:42","date_gmt":"2021-07-02T06:18:42","guid":{"rendered":"http:\/\/www.diocesisorrentocmare.it\/?p=55831"},"modified":"2021-10-21T16:42:21","modified_gmt":"2021-10-21T14:42:21","slug":"sinodalita-il-cammino-di-tutti","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.diocesisorrentocmare.it\/oldsite\/sinodalita-il-cammino-di-tutti\/","title":{"rendered":"Sinodalit\u00e0: il cammino di tutti"},"content":{"rendered":"<p>Venerd\u00ec 25 giugno 2021 l\u2019arcivescovo <strong>Alfano<\/strong> ha incontrato gli adulti di <strong>Azione Cattolica<\/strong> della diocesi per riflettere sulla sinodalit\u00e0 come stile di Chiesa a partire dal brano di Atti 15, 1-29 che narra il concilio di Gerusalemme.<\/p>\n<p>L\u2019arcivescovo, nel ripercorrere la vicenda conciliare narrata in Atti, ne ha ricostruito la causa della convocazione\u2013 l\u2019esperienza della Pentecoste dei pagani, la questione teologica relativa alla Legge e soprattutto lo stile e la dinamica sinodali.<\/p>\n<p>Il brano non dice nulla sulla durata del <strong>Concilio di Gerusalemme<\/strong>, ma di certo dovettero esserci molte discussioni e uno scambio tra le chiese di Antiochia e la Chiesa madre di Gerusalemme, oltre alla partecipazione del popolo di Dio, di cui gli anziani intercettarono il cammino.<\/p>\n<p>Dei tanti interventi che dovettero esserci, il brano di Atti ne riporta solo alcuni: quello di Pietro che racconta la sua esperienza nella casa di <strong>Cornelio<\/strong> e che spiega la necessit\u00e0 di andare oltre se stessi; quello di Paolo e Barnaba, che testimoniano l\u2019opera di Dio, tentando di leggerla: questo intervento \u00e8 ascoltato dall\u2019assemblea in maniera ricettiva ma senza prendere le parti; e la conclusione affidata a Giacomo, capo della chiesa di Gerusalemme che, pur rappresentando la tradizione accoglie ci\u00f2 che viene testimoniato e invita a prendere atto che Dio ha agito attraverso i fratelli, richiamandosi alla Scrittura. Legge infatti il profeta Amos, in cui si trova il riferimento alla salvezza di tutte le genti, che \u00e8 la promessa di Abramo. La deliberazione di <strong>Giacomo<\/strong>, che viene dall\u2019ascolto dell\u2019esperienza, dei testimoni e dalle Scritture, stabilisce che i pagani convertiti non vengano importunati, una decisione forte, non mediana, non compromissoria; ma Giacomo preserva l\u2019unit\u00e0 stabilendo quattro clausole che, tuttavia non vengono dalla legge di Mos\u00e8, ma da quella di No\u00e8, valida per tutti i popoli. Queste clausole servono ad entrambe le posizioni in discussione. Infine Gli apostoli, gli anziani e tutta la Chiesa inviano <strong>Paolo<\/strong> e <strong>Barnaba <\/strong>con uno scritto e insieme a due uomini autorevoli, ad Antiochia, per comunicare le disposizioni del concilio.<\/p>\n<p>Il metodo indicato nel brano, quindi, valorizza l\u2019esperienza, l\u2019ascolto della volont\u00e0 del Signore, la ricerca dell\u2019unit\u00e0.<\/p>\n<p>Dopo l\u2019intervento del Vescovo la presidente diocesana ha indicato le caratteristiche e i luoghi che rendono l\u2019azione cattolica una palestra di <strong>sinodalit\u00e0<\/strong>. La prima caratteristica deriva dal perseguire il fine apostolico della Chiesa. Questo comporta che i laici di Ac sanno che il Signore ci precede e che devono quindi cercarne le tracce nella storia, in ascolto delle esistenze delle persone, tenendo insieme fede e vita. Essi compiono scelte educative e creano legami di unit\u00e0 e vocazioni alla missione di annuncio del Vangelo a partire dall\u2019ascolto costante della Parola e della vita.<\/p>\n<p>Concretamente i luoghi di AC che diventano palestra di sinodalit\u00e0 sono quelli associativi: il gruppo in cui si riconosce la forma cristiana del quotidiano, la parrocchia in cui si \u00e8 segno di comunione, gli organismi associativi, in cui si esercita la corresponsabilit\u00e0 laicale nella Chiesa, ma anche la storia dell\u2019associazione, il dialogo tra le generazioni: tutte occasioni in cui l\u2019esercizio consiste nel tendere al bene di tutti.<\/p>\n<p>Infine la ex presidente diocesana <strong>Annarita Gargiulo<\/strong> ha tratteggiato un ricordo di S.E. Mons. Felice Cece in relazione al sinodo diocesano. Ha rilevato le caratteristiche di sinodalit\u00e0 del magistero e della testimonianza dell\u2019arcivescovo mancato lo scorso anno, la capacit\u00e0 di ascolto del popolo, l\u2019energia nell\u2019indicare la centralit\u00e0 della Parola, l\u2019attitudine a non occupare spazi e nel sostenere la dinamica missionaria anche nell\u2019associazione.<\/p>\n<p>Al termine degli interventi l\u2019arcivescovo Alfano ha approfondito il discorso sui tre sinodi che sta vivendo la Chiesa diocesana: il primo \u00e8 quello concluso; il secondo \u00e8 il concilio dei Vescovi, stabilito per prolungare l\u2019esperienza del Concilio Vaticano II e che \u00e8 stato indetto per il prossimo 17 ottobre, il terzo \u00e8 quello per l\u2019Italia: per tutti l\u2019AC \u00e8 stata chiamata nei suoi diversi livelli alla realizzazione.<\/p>\n<p>In questi eventi sinodali i laici di AC sono chiamati a collaborare con responsabilit\u00e0 piena e a testimoniare la sinodalit\u00e0 a cui si educano grazie alla dinamica associativa.<\/p>\n<p>La registrazione dell\u2019incontro \u00e8 disponibile sulla <a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/acsorrentocmare\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">pagina fb dell\u2019associazione.<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Venerd\u00ec 25 giugno 2021 l\u2019arcivescovo Alfano ha incontrato gli adulti di Azione Cattolica della diocesi per riflettere sulla sinodalit\u00e0 come stile di Chiesa a partire dal brano di Atti 15, 1-29 che narra il concilio di Gerusalemme. 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