Domenica 8\u00a0 luglio ci presenta un passo del vangelo di Marco:<\/p>\n
In quel tempo, Ges\u00f9 venne nella sua patria e i suoi discepoli lo seguirono.
\nGiunto il sabato, si mise a insegnare nella sinagoga. E molti, ascoltando, rimanevano stupiti e dicevano: \u00abDa dove gli vengono queste cose? E che sapienza \u00e8 quella che gli \u00e8 stata data? E i prodigi come quelli compiuti dalle sue mani? Non \u00e8 costui il falegname, il figlio di Maria, il fratello di Giacomo, di Ioses, di Giuda e di Simone? E le sue sorelle, non stanno qui da noi?\u00bb. Ed era per loro motivo di scandalo.
\nMa Ges\u00f9 disse loro: \u00abUn profeta non \u00e8 disprezzato se non nella sua patria, tra i suoi parenti e in casa sua\u00bb. E l\u00ec non poteva compiere nessun prodigio, ma solo impose le mani a pochi malati e li guar\u00ec. E si meravigliava della loro incredulit\u00e0.
\nGes\u00f9 percorreva i villaggi d\u2019intorno, insegnando.<\/p><\/blockquote>\nSu questo passo del Vangelo, ci offre una riflessione, il nostro arcivescovo,\u00a0mons. Francesco Alfano:<\/p>\n
Ges\u00f9 nella sua patria. Il vangelo ce lo presenta cos\u00ec, ritorna a casa, ritrova i suoi. L\u2019evangelista Marco, in modo particolare, \u00e8 in modo particolare attento a Ges\u00f9 e alla sua casa, alla sua terra, alla sua gente. Il sabato nella sinagoga, egli \u00e8 li, a proclamare il regno di Dio, a parlare con le sue parole ma con la sua presenza. Insegna, con le autorit\u00e0 che gli viene da Dio e che porta a tutti la serenit\u00e0, la forza, il perdono, la vita nuova. La gente lo ascolta meravigliata, lo conoscono, sono presi dallo stupore, come si pu\u00f2 rimanere indifferenti dinanzi ad una parola cos\u00ec autorevole. Eppure, dinanzi a questo insegnamento che \u00e8 sapienza divina cominciano a porsi delle domande. \u201cDa dove la prende questa forza?\u201d e come si spiegano questi prodigi di cui \u00e8 piena la cronaca di questi giorni. Le domande nate dallo stupore si trasformano in perplessit\u00e0, purtroppo, in chiusura. Chiudono il cuore e trovano addirittura in lui un inciampo, un ostacolo, che la bibbia chiama un ostacolo per arrivare fino a Dio. Sembra un contrasto netto e forte fra Lui, le cose belle che dice e che fa e Dio che conosciamo attraverso le scritture e i maestri che ce li trasmettono. Conosciamo la sua famiglia, la madre, conosciamo il suo lavoro da falegname, conosciamo il suo parentado, i fratelli, le sorelle, quelli che appartengono alla sua famiglia di sangue. Come pu\u00f2 venire direttamente da Dio tale insegnamento? Ges\u00f9 ricorda che, come dice la scrittura e la sapienza popolare, il profeta non viene mai accettato tra la sua gente, anzi egli fa l\u00ec l\u2019esperienza del disprezzo, del rifiuto. Una nota amara, l\u00ec dove ci saremmo aspettati, invece la festa, fino all\u2019orgoglio patriottico. Potr\u00e0 compiere qualche gesto prodigioso nei confronti di qualche ammalato, ma anche Lui resta meravigliato di questa incredulit\u00e0. Il vangelo ci mette dinanzi, allora, a un rischio fortissimo per quelli che sono pi\u00f9 vicini a Ges\u00f9, per noi che lo frequentiamo quotidianamente, attraverso il vangelo, i sacramenti, la vita di chiesa. Il rischio di dare per scontato, di ridurre questo annuncio straordinario e incredibile e di non aprirci attraverso di Lui, alla grande e bella notizia di un Dio che ci ama e che si \u00e8 fatto cos\u00ec piccolo da venire in mezzo a noi e stare con noi per darci gioia.<\/p>\n